Синопсис Д.Н. Дарби

Ахав и Венадад

Согласно внешней истории Израиля то, что следует за откровениями, сделанными Илии в Хориве, выглядит как время восстановления и благословения, и внешне так и было. Венадад побежден, и Израиль освободился от его власти; но Ахав совсем не знает мыслей Бога и отпускает того, кого осудил Бог. Есть случаи, когда терпимость только доказывает, что честь Бога и Его мысли не имеют никакого влияния на сердце. Должен ли был Ахав заключать братское соглашение с царем, неизменной целью которого было угнетение народа Бога? Это значило встать на один уровень с языческим царем, забыв положение как Израиля, так и его царя по отношению к Богу. В случае подобном этому строгость поведения является соответствующим следствием осознания совершенной благодати Бога по отношению к Его народу. Тот, кто из любви к народу Бога, просил на горе Хорив изгладить его из книги Сущего, является также тем, кто сказал перед лицом зла: «Сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем» (Исх. 32,29.32); но слабость, которую презрение к Богу производит в том, кто занимает место служителя, изображает из себя доброту к людям.