Первая Книга Царей. Глава 22▼

Внешний мир и объединения, характеризуемые неверностью Богу и Его забвением

Последняя глава раскрывает нам другой аспект этой истории, а именно заслуживающие порицания объединения, которые были созданы между царскими семьями Израиля и Иудеи. Обе, процветавшие в то время, стремятся к укреплению и росту своего могущества посредством заключения мира и объединения между собой. Со стороны Иосафата это было ни чем иным, как неверностью и забвением Бога. И хотя Бог не покинул его, тем не менее Иосафат увидел начало наказаний, последствия которых были в высшей степени пагубными для его семьи.

Лжепророки и пророк Сущего

Мы видим также лжепророков в силе — их было четыреста у Ахава. Можно отметить, что они использовали имя Сущего, и уже, по-видимому, не использовали имя Ваала^[13]. Также, как мы видим, Илия не был единственным пророком Сущего. Смешение продолжается. Внешне состояние дел было менее оскорбительным, но сердце Ахава не изменилось. По просьбе Иосафата, который чувствует себя неловко в этом ложном положении, Ахав призывает пророка Сущего, но не слушается его и должен испытать последствия этого.

Здесь мы также узнаем тот способ, которым лживый дух вводит в заблуждение и ведет злых к гибели, осуществляя намерения и суды Сущего.

Елисей и Илия

В течение всего этого времени Елисей постоянно сопровождает Илию и, ведомый к этой близости благодатью, он в нравственном плане проникается его духом, прежде чем он облечется в него в силе. Кажется, что он отождествился с ним.