Синопсис Д.Н. Дарби

Праздник кущей

В сцене, которую мы рассматриваем, есть также другая деталь — это публичное и радостное собрание всего народа, праздник кущей, великое собрание (Пс. 22,25), а также освящение жертвенника.

Есть две вещи, которые указывают на участие Израиля в благословении, а именно: жертвенник и праздник кущей; поклонение после их падения и краха, основанное на принятии жертвоприношения, и обладание результатом обетований, когда народ не находится более в стесненных обстоятельствах[6].

Хвала Давида в храме

Здесь мы видим также музыкальные инструменты Сущего, которые Давид ввел, для того чтобы прославлять Сущего, «ибо вовек милость Его», когда сам «Давид славословил чрез них» (7,6). Благословенная мысль! Ибо кто этот Давид (сравните Псалом 22,22)? Израиль счастлив и радостен благодаря всей доброте Сущего к Давиду, и Соломону, и к Израилю, своему народу (ст. 10).

Условия обладания благословениями

После этого Господь излагает Соломону условия, под которые Он помещает его, так же как и народ, для наслаждения благословениями или для восстановления этих благословений. Он избрал этот дом молитвы. Если происходили наказания и народ смирялся, то наступало облегчение; очи и сердце Сущего будут постоянно на этом доме.

Затем, что касается Соломона и потомства Давида вообще, то от их верности зависело благословение всего народа. Если дом Давида отвернется от Бога, Израиль будет искоренен с этой земли; и дом, освященный поклонением Сущему, станет предметом насмешек среди всех народов и свидетелем справедливого суда Бога.