Синопсис Д.Н. Дарби

Доброта Бога, оказанная Мемфивосфею

Он действует также в благодати по отношению к униженному остатку дома Саулова. И если Мемфивосфей не связан со славой его царства, то он пользуется привилегией стола царя, который оказал ему доброту; хотя Мемфивосфей и принадлежит семейству его врага и гонителя, но вместе с тем принадлежит и тому малому остатку, который поддерживал царя, избранного Богом (за что обладающие властью ненавидят этот остаток). Мемфивосфей обладает также всем семейным наследством.

Мне кажется, что это трогательное и прекрасное свидетельство доброты и верности Давида, произведенных благодатью, рисует картину отношений Христа с остатком Израиля или, по крайней мере, передает дух этих отношений. То была «доброта Бога» [9,3], которая искала семейство Саула (врага царствования Давида) и которая остановилась на представителе семьи Ионафана, чья история нам уже известна и который олицетворяет собой тех, кто привяжется к Христу в связи с перспективами царства, но которые в своих мыслях не пойдут дальше этого. Этот остаток насладится результатами утверждения царства, но они не будут поставлены в один ряд с теми, кто окружает престол царя, после того как они разделяли все страдания презираемого и отвергнутого царя.