Синопсис Д.Н. Дарби

Виноградная лоза и ее дикие плоды

После этого Дух Бога начинает судиться с народом, занимая два различных основания, а именно: то, что Бог сделал для своего народа, и приход Сущего в лице Христа во славе. Ответил ли народ на заботу, которой Сущий окружил их? Были ли они в состоянии принять Сущего в свою среду? Глава 5 затрагивает первый вопрос, который касается ответственности народа с точки зрения заботы и управления Бога. Что Он мог еще сделать для своего виноградника, чего Он не сделал? Однако он принес Ему дикие ягоды. Он возвещает о последствиях этого согласно своему праведному управлению. Его ограда, защита, которой Он окружил его, будет убрана, и он будет оставлен в добычу опустошениям язычников. Бог, судясь с Израилем, подробно показывает им их грехи [5,8.11.18-23]. Затем Он простирает свою руку на свой народ, и следует ужасное наказание: «Гнев Его не отвратится, и рука Его еще простерта» [ст. 25]. Он приведет против них могущественных иноземцев, которых ничто не остановит и которые уведут народ в плен. На земле будет горе и скорбь, и свет их небес померкнет. Речь идет в первую очередь о Навуходоносоре и даже о Сеннахириме, но в большей степени это относится к народам, которые выступят против Иерусалима в последние дни и пленят его, после того как вторгнутся и захватят всю землю. Подробности этих событий мы увидим ниже.