Синопсис Д.Н. Дарби

Все страдания представлены Богу, чтобы вызвать Его сострадательное внимание к своему народу

Пророк может теперь представить Богу все страдания народа как объекта сострадания и милости. Это шаг вперед на пути этих глубоких упражнений сердца. Он в мире с Богом, он в Его присутствии, это уже не сердце, спорящее с горем, которое он носит внутри. Все исповедано перед Сущим, который верен своему народу, так что он может привлечь внимание Бога к страданиям Его народа, чтобы Он вспомнил его страдания согласно величию своего сострадания. Ибо Сущий не изменяется (гл. 5,19-21). Ощущение страдания остается полным, но введен Бог, и все вспоминается и судится перед Ним, все, что случилось, прояснилось для сердца, и Иеремия может оставаться в правильных и вечных отношениях, которые существуют между Богом и Его возлюбленным народом; и, сосредоточившись на своих сокровенных отношениях со своим Богом, он пользуется Его милостью, находясь в этих отношениях, чтобы найти в страдании любимого народа повод привлечь Его внимание к ним. Это является истинным положением веры — то, чего она достигает в качестве результата ее упражнений перед Богом при виде страдания Его народа (страдания тем более глубокого, что было вызвано грехом).