Плачи Иеремии. Заключение ▼

Замечательный, единственный в своем роде характер книги Плачей

Книга Плачей Иеремии замечательна, ибо мы видим в ней выражение мыслей Духа Бога, то есть мыслей, произведенных в тех, кто находится под Его влиянием, сосудах Его свидетельства, когда Бог вынужден отстранить то, что Он установил в мире как свое собственное. Нет ничего подобного во всем круге откровений и чувств Бога. Он говорит сам, мог ли Он обращаться с ними, как с Адмой и Севоимом [Ос. 11,8]? Христос прошел через это оставление в полной степени. Но Он прошел через это в своем совершенстве с Богом. Он действовал так по отношению к Иерусалиму и плакал над ним. Но здесь – человек, который потерял надежду на вмешательство Бога во благо своему народа. Бог не оставит человека, который был одним из этого народа, который любил их, который понимал, что Бог любит их, что они объекты Его любви. Он был одним из них. Как он мог допустить мысль, что Бог отверг их? Несомненно, Бог восстановит их. Но там, где Бог поместил их, всякая надежда была потеряна навсегда. В присутствии самого Господа она никогда не исчезнет. Именно ввиду этого все эти упражнения сердца имеют место, пока сердце полностью не разделит мысли и любовь самого Бога. Впрочем, это всегда истинно.

Пути Бога и сердце, которое ощущает Его суд

Дух изображает нам здесь картину всех этих упражнений. Как милостиво! Увидеть, как Дух Бога входит во все подробности не только путей Бога, но также и того, что происходит в сердце, в котором суд Бога чувствуется через благодать, пока все не приводится в порядок перед лицом самого Бога. Вдохновение изображает нам не только совершенные мысли Бога и Христа (совершенство человека перед Богом), но и все упражнения, производимые в наших бедных сердцах, когда совершенный Дух действует в них настолько, насколько эти мысли (такие смешанные, какими они являются) соответствуют, по своей сути, Богу или произведены Им. Так истинно Он заботится о нас! Он прислушивается к нашим вздохам, хотя к ним примешивается множество несовершенств и того, что исходит из нашего собственного сердца. Это то, что мы видим в книге Плачей Иеремии, в Псалмах и в других местах, а также изобильно — в Новом Завете, хотя и иным образом.