Левит. Глава 15▼

Неизбежное существование того, что постыдно

Затем упоминаются другие случаи, которые связаны со слабостью естества, и они показывают, что, каким бы ни было оправдание этой слабости или какой бы неизбежной она ни была по своему характеру, все, что от плоти, от естества, оскверняет человека в глазах Бога в силу того, что грех вошел. Если ее не удается остановить, она является проявлением или по крайней мере неизбежным существованием того, что постыдно, потому что это падшее и греховное естество.

Однако видно, что, каким бы постыдным ни был этот случай, он считается менее серьезным в нравственном отношении, чем проказа. В проказе имело место проявление практического развращения, существовавшего прежде в естестве, которое было допущено в сердце, так что был необходим долгий процесс, чтобы очистить совесть. В случае, о котором здесь идет речь, напротив, требовалось лишь омыться один раз и принести лишь жертву за грех; когда это совершалось, то человек, принеся всесожжение, мог войти в общение с Богом через благоухание Христа.