Синопсис Д.Н. Дарби

Благословения по эту сторону Иордана; просьба Рувима и Гада

Есть другая сторона, связанная с этим: если есть войны из-за нашей вины за пределами Ханаана, то также именно из-за необходимых войн народа Бога против тех, кто противодействует его прохождению через пустыню, народ обрел себе добрую землю и до некоторой степени покой по эту сторону Иордана, реки смерти, которая служит границей истинной обетованной земли.

Имея владения здесь на земле, к которым привязывается сердце, такое сердце привязывается также к благословениям, которые по эту сторону Иордана, к той мере покоя, который народ Бога обрел вне Ханаана. «Не переводи нас через Иордан», — говорят они. Моисей чувствовал значение этого желания. Хотя, согласно управлению Бога, он не мог войти туда, его сердце, однако, было там. Он напоминает им о пренебрежении к желанной земле в Кадес-Варни и сурово порицает Рувима и Гада.

Терпеливое ожидание благословений Бога за Иорданом

Однако, поскольку эти колена обязались идти впереди сынов Израиля до завоевания земли, он удовлетворяет их просьбу и поселяет их в этой земле вместе с полуколеном Манассии. Между тем повествование святой книги показывает нам, что эти колена первыми пострадали и попали в руки язычников. «Знаете ли, — говорит Ахав, — что Рамоф Галаадский наш, и сирияне владеют им?». Счастливы те, кто терпеливо ждет благословений Бога, пока они не перейдут Иордан, и которые тем временем предпочитают терпеливо ожидать своего удела, а не получить благословения, которые по эту сторону! Хотя эти благословения являются даром провидения Бога, они менее безопасны, и даже духовные благословения, хотя и вполне реальные, обманывают надежды святых, если собрание рассматривает мир как место своего пребывания. Нет границ, подобных Иордану, которые бы Бог установил как таковые в своих намерениях благодати.