Синопсис Д.Н. Дарби

Служение Илии возобновляется в Израиле

Хотя Бог показал, что Он заметил падение своего служителя Илии и что Он не может обойти это вниманием, все же Его нежность и верность по отношению к нему не ослабели. Он поступает с ним как с верным и возлюбленным служителем, даже в тот момент, когда Он дал ему ощутить, что энергия его веры ослабела; ибо Он не дал другим узнать об этом, хотя и сообщил это нам для нашего наставления.

Я сказал: энергия его веры ослабела, ибо в отношении массы народа суд Илии был справедливым [1Цар. 19,10]. Бог открывает ему свои мысли и свои намерения и даже указывает ему те орудия, которые Он хочет использовать; и в то время как Он окончательно заменяет пророка Елисеем, все же заставляет его публично возобновить Его служение, приказав ему призвать Елисея, чтобы тот сопровождал его в его деле. Таким образом, Илия продолжает свое служение среди Израиля.

Грех Охозии и порицание этого в силе

Однако Охозия шел по стопам своего отца и открыто исповедовал Ваала своим богом, послав вопросить Веельзевула в Аккарон. Посланный навстречу посланцам царя, Илия произносит свой приговор от имени Господа. Раздраженный, что ему препятствуют в его беззаконии, Охозия посылает людей из своего войска захватить пророка.

И здесь мы вновь обнаруживаем тот же самый судебный характер чудес Илии, уже упомянутый выше, — характер, отмеченный самим Сущим [1,10.12]. Илия сводит огонь с неба, чтобы уничтожить этих людей. Последний из посланных царем признает власть и силу Илии, и его жизнь пощажена. Илия сопровождает его к царю, чтобы вновь провозгласить царю ожидавший его суд Сущего.