Синопсис Д.Н. Дарби

Суд над Седекией за то, что он презрел клятву, данную именем Сущего

Глава 17 представляет суд над Седекией за то, что он презрел клятву, которую Навуходоносор заставил его дать именем Сущего. Так как Израиль не был способен находиться в чистоте перед Богом, то Сущий вверил мировую империю главе язычников, которого Он воздвиг. Это являлось Его твердым намерением; но Он расположил сердце Навуходоносора уважать имя Сущего, и Иудея могла бы еще оставаться центром религиозного благословения, и светильник Давида мог бы еще светить там, хотя царственность его семьи была подчинена главе язычников, пока не придет время результата судов и путей Бога. Соглашение между Навуходоносором и Седекией было заключено на этой основе, и имя Сущего было использовано, чтобы утвердить его. И не язычник нарушил союз. Седекия добавил к своим прочим грехам то, что сделал невозможным существование народа и царства, принадлежащих Богу. Он презрел имя Сущего, оно было попрано им больше, чем языческим царем. Он плетет интриги с Египтом, чтобы избежать владычества Навуходоносора, которого сам Бог в суде установил главенствующим. Это наполнило меру беззакония и привело к окончательному суду, но также оставило место для суверенитета Бога, который понизит высокое дерево и возвысит низкое, который иссушит зеленеющее дерево, а сухое сделает цветущим. Его милость возьмет маленькую забытую ветвь дома Давида и возвысит ее в Израиле на горе Его силы, где Он сделает ее величественным кедром, приносящим плод и укрывающим все, что будет искать защиты в его тени. Все власти земли должны знать слово и дела Сущего.