Иеремия. Глава 17▼

Упование на человека или на Бога; дверь для покаяния открыта

В этих тяжелых обстоятельствах очень важно было уповать на Сущего. Тот, кто отступался от этого упования, делая плоть свою опорой, не увидит прихода добра. Тем временем огонь гнева Бога зажжен и не погаснет. Как можно доверяться злому и обманчивому сердцу?! Сущий исследует его, чтобы воздать каждому по его путям. Пророк от имени народа вверяется в руки Сущего [ст. 14]; и из-за нечестия врагов, которые насмехались над свидетельствами Бога, он взывает к Сущему. Он не желал скорбного дня, который Бог объявил; и не по своему выбору он оставил мирные обязанности, которые он должен был исполнять по отношению к народу, чтобы следовать за Богом в этом свидетельстве. Он умоляет Бога, чьи ужасные суды должны были рассеять народ, чтобы этот суд не был ужасом для него [ст. 17]. Бог был единственной его надеждой в день бедствий. Какая картина состояния остатка в последние дни и во все времена положения того, кто верен, когда народ Бога не желает прислушиваться к его свидетельству! Но, так как это еще называлось «ныне», Бог в своем долготерпении открывает дверь покаяния народу и их царю, если только у них есть уши, чтобы слышать.