Михей. Глава 6▼

Спор Сущего со своим народом и Его призывы к нему

Таким образом, объявив намерения Бога в благодати, Дух возвращается к своим обвинениям против Израиля в отношении их нравственного состояния, призывая всю землю послушать Его обвинительную речь, ибо у Сущего спор со своим народом. В трогательном призыве, обращенном к их сердцу и совести, Он спрашивает о том, что они могли иметь против Него. Он избавил их из Египта и вел их руками Моисея, Аарона и Мариам; Он отказался послушать Валака и Валаама, которые делали все возможное, чтобы проклясть Израиль. Если бы они только обдумали это, то познали бы Его верность. После этого Он излагает перед ними подробно всеобщее нечестие, которое царило среди них, противопоставляя их обряды практической праведности: поэтому также суд непременно должен пасть на них (ст. 13-16). Однако мудрый человек познает это как воспитание Сущего и увидит имя Сущего в нем — глубоко важный и в то же время драгоценный принцип. Они несли поругание Его народа.